- المملكة العربية السعودية قديما وحديثا
- الطاعنون في السنة قديماً وحديثاً - عبد الرحمن بن صالح المحمود - طريق الإسلام
- مقارنة بين المملكة العربية السعودية قديما وحديثا
- موضوع عن المملكة العربية السعودية قديما وحديثا
3- والمعتزلة ردوا أحاديث الشفاعة لمعارضتها لأصلهم في الوعيد، وهوأن مرتكب الكبيرة عندهم مخلد في النار ؟ * كما ردوا أحاديث الصفات، لمعارضتها لأصلهم في نفي الصفات عن الله كما ردُّوا حديث: « الشقي من شقي في بطن أمه » (صحيح الجامع:3685) لمخالفته لأصلهم في القدر. * إنكارهم لأحاديث رؤية الله في الجنة ، ولأحاديث عذاب القبر.. وغيرها. 4- طعنهم في الصحابة ، رواة الحديث وحفظته. أ- فهذا واصل بن عطاء يقول: "لو شهدت عندي عائشة وعلي وطلحة على باقة بقل لم أحكم بشهادتهم". - وقال النظام عن عمر رضي الله عنه: "إنه شك يوم الحديبية، واتهم النظام عمر بأنه كتم الوصية لعلي وبايع أبا بكر". - واتهم النظام ابن مسعود بالكذب لروايته حديث انشقاق القمر، وحديث: « السعيد من سعد في بطن أمه » (صحيح الجامع:3685)، وطعن في غيره من الصحابة، وتلك سمة من سمات هؤلاء قديماً وحديثاً. ب- الخوارج: سبق نقل قول أحد أساتذتهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم: "هذه قسمة ما أريد بها وجه الله"، والخوارج يعدلون جميع الصحابة قبل الجمل وصفين، ثم يكفرون-أو يفسقون- علياً وأصحاب الجمل وصفين والحكمين ومن رضي بالتحكيم. - ولهذا ردوا أحاديث جمهور الصحابة بعد الفتنة.
المملكة العربية السعودية قديما وحديثا
- افضل شاحن
- اسعار لاب توب ابل في مصر 2020
- كاميرات مراقبة - أشترى كل أنواع كاميرات مراقبة - من بانجوود
- تاسعا: أهداف الماسونية قديماً وحديثاً - موسوعة المذاهب الفكرية المعاصرة - الدرر السنية
- بنك التسليف يتيح استرجاع المبالغ الزائدة عن قيمة القرض إليكترونياً
- تطبيق ضريبة القيمة المضافة في السعودية
الطاعنون في السنة قديماً وحديثاً - عبد الرحمن بن صالح المحمود - طريق الإسلام
3- بل بلغ بهم الاستهتار بالسنة أن قلد أحدهم منهج المحدثين وهو يتحدث عن أزمة الفن والغناء. فيقول: "حدثنا الشيخ إمام عن صالح بن عبد الحي عن سيد بن درويش عن أبيه عن جده قال: يأتي على هذه البلاد زمان إذا رأيتم فيها أن الفن أصبح جثة هامدة فلا تلوموه ولا تعذلوا أهله، بل لوموا أنفسكم"! قالها وهو ينتحب فتغمده الله برحمته وغفر له ذنوبه، وهكذ ا... وهكذ ا... رابعاً: الطاعنون من غير هؤلاء: ا- أبو رية: تولى كبر الطعن في السنة، وقلد في طعونه من سبقه وألف كتابه (أضواء على السنة المحمدية)، وقد رد عليه: محمد عبد الرازق حمزة رحمه الله، في كتابه (ظلمات أبي رية)، والمعلمي رحمه الله في كتابه (الأنوار الكاشفة)، والسباعي رحمه الله في كتابه: (السنة). 2- ثم ظهر في سنة 1974م في مصر كتاب يطعن فيه صاحبه -والمدعو صالح أبو بكر- في صحيح البخاري ، سماه: (الأضواء القرآنية في اكتساح الأحاديث الإسرائيلية، وتطهير البخاري منها) ذكر فيه -متابعة لشيخه أبي رية- للمستشرقين أكثر من 120 حديثاً يرى وجوب تطهير صجح البخاري منها. 3- وجاء بعد هؤلاء كثير تنتشر طعوناتهم المختلفة في السنة النبوية كـ(الغزالي) وغيره. خامساً: الرافضة المعاصرون والخوارج المعاصرون: لم تتغير آراؤهم ومواقفهم من السنة، فالرافضة تابعوا أسلافهم وربما زادوا عليها في طعونهم في السنة، والخوارج الأباضية ردوا أحاديث الرؤية المتواترة، وأحاديث الشفاعة وخروج الموحدين من النار، بناء على مخالفتها لأصولهم العقدية المنحرفة.
يقول شرف الدين الموسوي الرافضي: "إن أصالة العدالة في الصحابة مما لا دليل عليه، ولو تدبروا القرآن الحكيم لوجدوه مشحوناً بذكر المنافقين منهم، وحسبك منه سورة التوبة والأحزاب". 4- وترتب على ذلك رفضهم للسنة الواردة عن طريق أهل السنة. يقول حسين بن عبد الصمد العاملي الرافضي: "وصول الأخيار إلى أصول الأخبار، فصحاح العامة -يقصدون أهل السنة- كلها وجميع ما يروونه غير صحيح". ولهذا فالسنة عندهم مخالفة العامة أي أهل السنة، وقد عقدوا أبواباً وأوردوا روايات كثيرة في ذلك. منها: ما يروونه -كذباً وزوراً- عن جعفر الصادق رحمه الله أنه قال: "إذا ورد عليكم حديثان مختلفان، فخذوا بما خالف القوم" وأنه قال: "ما خالف العامة ففيه الرشاد"، وقوله عن أهل السنة: "والله ما بقي في أيديهم شيء من الحق إلا استقبال الكعبة فقط". د- الزنادقة: وهؤلاء وضعوا أحاديث لتشويه سمعة المسلمين، وللتنقيص من سنة الرسول صلى الله عليه وسلم: ا- فمما وضعوه وكذبوه حديث: "ينزل ربنا عشية عرفة على جمل أورق يصافح الركبان ويعانق المشاة". 2- ومما وضعوه حديث: "إن الله اشتكى عينيه فعادته الملائكة -تعالى الله عما يقولون علواً كبيراً-". 3- وغيرها كثير وكثير.
مقارنة بين المملكة العربية السعودية قديما وحديثا
يقول السباعي: "وهنا اصفر وجه (شاخت) وأخذ يفرك يداً بيد وبدا عليه الغيظ والاضطراب، وأنهيت الحديث معه.. "، وإنما ذكرت هذا المثال لأن كثيراً من العلمانيين والحداثيين في دراستهم للتراث -ومنه السنة- تشربوا هذا المنهج الاستشراقي التبشيري، وقد طعنوا في حديث الذباب ولطم موسى ملك الموت وغيرهما. ثانياً: العقلانيون وأذنابهم: وهم تلاميذ المدرسة العقلية. ولا يقولن قائل: (إن المعتزلة انقرضوا)، بل لا تزال أفكارهم ومنطلقاتهم باقية إلى اليوم، بل إن أحد أكبر دعاة هذا المنهج دعا في إحدى المناسبات الفكرية إلى أن يكون للمعتزلة تجمع، كما أن لغيرهم تجمعات.. ا- فهذا أحمد أمين في كتابه (فجر الإسلام) خاض وماج في قضايا كثيرة، منها قضية السنة، وقد ناقشه السباعي رحمه الله مناقشة مطولة في كتابه (السنة ومكانتها في التشريع الإسلامي). 2- وهذا محمد عمارة أشهر من يتبنى منهج الاعتزال والعقلانية المنحرفة، يقول في كتابه (الإسلام وقضايا العصر): "نحن مطالبون حتى نكون متبعين للرسول الله صلى الله عليه وسلم بالتزام سنته التشريعية -أي تفسير القرآن - لأنها دين، أما سنته غير التشريعية، ومنها تصرفاته في السياسة والحرب والسلم والمال والاجتماع، والقضاء ومثلها ما شابهها من أمور الدنيا ، فإن اقتداءنا به يتحقق بالتزامنا بالمعيار الذي حكم تصرفه صلى الله عليه وسلم، فهو كقائد للدولة كان يحكم فيها على النحو الذي يحقق المصلحة للأمة، فإذا حكمنا كساسة بما يحقق مصلحة الأمة وكنا مقتدين بالرسول صلى الله عليه وسلم حتى ولو خالفت نظمنا وقوانينا ما روي عنه في السياسة من أحاديث، لأن المصلحة بطبيعتها متغيرة ومتطورة".
موضوع عن المملكة العربية السعودية قديما وحديثا
1_ القضاء على جميع الأديان _ غير اليهودية _ ولعل سبب نشأتها في القرن الأول الميلادي هو القضاء على الدين النصراني، وقد عملوا الشيء الكثير في سبيل ذلك، وكذلك ما فعلوا في محاربة الإسلام، وليس أدل على ذلك مما قام به ابن سبأ اليهودي. 2_ تكوين جمهوريات عالمية لا دينية تحت تَحَكُّم اليهود؛ ليسهل تقويضها عندما يحين موعد قيام (إسرائيل الكبرى). 3_ جعل الماسونية سيدة الأحزاب. 4_ العمل على إسقاط الحكومات الشرعية. 5_ القضاء على الأخلاق والمثل العليا. 6_ نشر الإباحية، والفساد، والانحلال، واستعمال المرأة كوسيلة للسيطرة. 7_ هدم البشرية. 8_ العمل على تقسيم البشرية إلى أمم متنابذة تتصارع بشكل دائم. 9_ العمل على السيطرة على رؤساء الدول؛ لضمان تنفيذ أهدافهم. 10_ السيطرة على الإعلام. 11_ نشر الإشاعات، والأراجيف الكاذبة؛ حتى تصبح وكأنها حقائق؛ للتلاعب بعقول الجماهير، وطمس الحقائق. 12_ دعوة الشباب والشابات للانغماس في الرذيلة. 13_ الدعوة إلى العقم وتحديد النسل لدى المسلمين. 14_ السيطرة على المنظمات الدولية بترؤسها من قبل أحد الماسونيين كمنظمة الأمم المتحدة،وقد ذكر الشيخ عبدالرحمن الدوسري × أسماء أربعة وسبعين من أسماء موظفي الأمم المتحدة على اختلاف مناصبهم كلهم من الماسونية.
- افلام انيميشن مترجمه
- صور ولي العهد محمد بن نايف